用山西这几段方言吵架,准让康主持威力大增

ERDOS（鄂尔多斯）时装说

多学几门方言

逢山开路，遇水搭桥

方言是地域文化在特定空间内，以特定人群为载体的凝聚与固定，方言中存有众多地域文化的基因。

方言无好坏之分，唯软硬之别，只要纯正地道，自由驱使，每种方言皆动听，皆悦耳，正如任何地貌，只要交给草木，皆合宜。

有人评价我的文字文绉绉地拽，文言基础过硬，我则当面打哈哈，背地里暗说“我哪里懂得文言，全是方言”。

母亲是语言的第一位老师，方言则是你喝到的第一口文化。

母亲的说话习惯，影响着子女，比如我母亲常说“且慢”“且放下”，而我至今也只用“且”，从不累赘成“而且”。

只说“晌午”，而不言“上午”，起初不解何以然，年齿徒增后方悟，这“午”若以上下截然之，刻度有了，动态没了，而“晌”有白马过隙、片刻而逝之意，理解了此般差异，便理解了李后主“一晌贪欢”用词之贴切。

说打鼾为“打鼾水”，起初不解何以蛇足一“水”字，待自己也打鼾时，方知此间常常咀拢不住，伴有口水流出。

山西地分五域，方言大致也为晋西、晋北、晋中、晋南、晋东南五大部。

晋南方言属中原官话系统，且与关中方言为近亲，广灵方言则属北方官话语系，其余皆为晋语。而晋西方言区域包括陕北、西蒙，晋北方言区域包括冀北。

吾乡介休，地处晋中盆地，为晋方言的核心区域，历史上曾受到过拓跋、蒙古语言的深度影响，但其中仍残存着远古文言的词汇与语音。

如称跑步为“跋踕”，称落下为“跌曳”，称家里为“居舍”，称茅厕为“后庐”，称闲逛为“徜徉”，称轻松为“款款”，称晚上为“晚夕”，称打雷为“忽雷”，称污水为“恶水”，称结伴为“厮跟”。

曾与张颔先生论及介休话中的“坐下”何以称作“降下”，未果，先生也此地人。

晋方言中，说后生长得帅为“人才好”，姑娘漂亮为“袭人”，青春年华为“窈窕”，孩子可爱为“倜傥”。一对姐妹相见，开口就是“哎呦呦，看你恓惶的”，此处“恓惶”有辛苦意，而非可怜。

河曲民歌《那是一个谁》起首唱道“对坝坝那个圪梁梁上那是一个谁，那就是我要命的二妹妹”，其中“要命”的亲昵程度，非临其语境，难解其意会。

而“圪梁梁”所指，为小丘，若是“圪梁”，便指大丘了。以此类推，圪针针、圪壕壕、圪台台、圪洞洞、圪尘尘、圪茬茬、圪掺掺、圪截截，皆指程度。

同样不必冠以大小，“刀”定指大刀，“刀刀”则指小刀，以此类推，车车、勺勺、盘盘、钵钵、珠珠、蛋蛋、扣扣、钉钉、盖盖、桌桌，皆小一号者。

花生豆豆，冰糖蛋蛋，西瓜瓣瓣，麻糖串串，指小，“鸡蛋皮皮脸，瓜子仁仁眼”，不光指小，也昵。

南北方言中，多见话里有话之表达，广东人赞美女性丰满，“又大又圆又弹手”，北人便无此含蓄了。

晋西临县，贫瘠之地，民风淳朴中存粗野，言语无“毬”不成句，其乐而不淫，内涵丰富，调侃也“毬”，自嘲也“毬”，亲昵也“毬”，蔑视也“毬”。

相传从前有一仇（qiu）姓后生，好逸恶劳，游手好闲，因偷人庄稼被告县衙。县太爷问其姓甚名谁，“姓仇名赖”。县太爷听其姓仇，案由偷瓜引起，算不上大案件，遂曰：“仇赖，你若能一句话说上十个‘毬’，我便放了你。”

仇赖脱口而出：“我的爹妈来死毬了，我来穷得甚毬也没啦，威一天饿毬得没法了，接开瓮家空毬圪丹丹地。于是到地里寻毬个吃的，谁知摘得三毬两颗瓜，就让逮毬住了。老爷你看这毬不淡地一点事，还用麻毬烦你。你看能放毬就放毬了，不能放毬也算毬了，我来毬！庄来是个倒毬运了，放回各也没毬意思。”

近来又有笑话云：国家语委某员来晋调研方言，问接待人员晋中方言说法。

问“短”怎么说？

答“毬长长”。

“小呢？”

“毬大点儿。”

“不好”怎么讲？

“寡毬气。”

“看不起人呢？”

“毬相。”

“不满意呢？”

“倒是个毬。”

“不管用呢？”

“毬也不顶。”

“小气呢？”

“毬毛鬼胎。”

“气愤呢？”

“毬粗。”

“差劲呢？”

“毬货。”

“办不成事呢？”

“毬也揽不成。”

“胡说呢？”

“诌毬。”

此员颇感不爽：“难道你们就没有不带毬的话？”

对曰：“少寡逼！”

不日转运城，又问晋南方言说法。

问“反应快”怎么说？

答“灵怂”。

“反应慢？”

“笨怂。”

“说不清？”

“然怂。”

“教不会？”

“闷怂。”

“没头脑？”

“瓜怂。”

“没眼色？”

“瓷怂。”

“不计后果？”

“愣怂。”

“啥都不怕？”

“增怂。”

“啥不干？”

“懒怂。”

“小孩？”

“碎怂。”

“不起作用？”

“怂不顶。”

“不负责任？”

“怂管娃。”

“无所作为？”

“怂囊鬼。”

“如呢？”

“闷怂多，灵怂少，瞎怂把灵怂能绊倒。”

此员再感不爽：“难道你们就没有不带怂的话？”对曰：“寡毬蛋！”

如今方言中的古音尚存，而与之对应的古字没了，古字尚存，古意变了，时遇大融合时代，古音古字皆难存矣。

方言地盘渐缩，以致有人发出保护方言的呼吁。我女儿上小学时，班主任老师偶发脾气，随口道出了几句太原话，回家后女儿对此十分不屑，“一口太原话”。

这是一种对待方言的心态，我想告诉她方言也雅言的道理，可惜听不进去。

作者简介：

介子平，男，年生人。供职于山西出版传媒集团，兼任《编辑之友》杂志社副主编，副编审。

出版有《青灯》（北方文艺出版社年12月版）、《烟霏云敛》（甘肃文化出版社年8月版）、《少年文章》（中国文联出版社年12月版）、《消失的民艺——年画》、《褪色的记忆——连环画》（山西古籍出版社年5月版）、《雕刻王家大院》（山西经济出版社年8月版）、《风华丹青》《大韵书法》（三晋出版社年7月版）、《田园将芫》《苦酒微甘》《此间少年》（山西春秋电子音像出版社年9月版）、《民国文事》（北岳文艺出版社年10月版）等。

本文原标题为“方言也雅言”

编辑：虫子

投稿邮箱：laojiashanxi

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